|
|
![]() |
|
|||||||
| عرض نتائج الاستطلاع: ماذا ستفعل بعدما سمعت كلام الله وكلام رسول الله ؟؟؟ | |||
| لقد اقتلعت عن الغناء -- والحمد لله -- (لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه) |
|
152 | 58.69% |
| أنا الآن متردد ولم أقتنع بعد بتحريم الغناء لشبهة في قلبي -- وإن شاء الله بعد رد الشبهة عني سأتوب -- |
|
78 | 30.12% |
| لن أقتلع عن الغناء نهائياً .. |
|
29 | 11.20% |
| المصوتون: 259. أنت لم تصوت في هذا الاستطلاع | |||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
|
حكم الإسلام في الغناء -- اكتب رأيك (شبهتك، مشكلتك) وإن شاء الله أجيبك
أخي الكريم أقسم بالله العظيم لقد وضعت هذا الموضوع بين يديك وأسرعت في كتابته لأني أخاف عليك أن تعصي رسول الله لا أكثر .... وسأفتح مجال لمن عنده أي شبهة في موضوع الغناء لأن يضع شبهته أو رأيه بالموضوع وإن كنت قد سمعت رداً عن هذه الشبهة سأجيب .. وإن لم يكن سأتصل بمشايخنا الأجلاء وأسألهم وأجيبك ياأخي وسأقول لكم ما الشيخ الذي سألته أترك لتقرأ ... بالله عليك إقرأه كاملاً ... لن يأخذ دقائق ... ولكنه إن شاء الله سيحول حياتك تماماً إن شاء الله أولاً : الأدلة من القرآن الكريم الدليل الأول : قال تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} (لقمان 6،7) قال الواحدي وابن عباس وابن مسعود وعكرمة وابن عمر والحسن البصري وغيرهم من كبار المفسرين : أن المراد بلهو الحديث هو الغناء [تفسير البغوي - ابن كثير - القرطبي] الدليل الثاني : قال تعالى : {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} (الفرقان : 72) قال مجاهد ومحمد بن الحنفية وأبو جعفر : الزور هو الغناء ز وتأمل أخي الحبيب قول الله (لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ) ولم يقل بالزور (والمعنى أنهم لا يحضرون مجالس الزور(الغناء) ولا يستمعون إليها ). [تفسير الطبري - ابن كثير - القرطبي - البغوي] الدليل الثالث : قال تعالى : {وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ} (الأنفال : 35) قال ابن عباس وابن عمر ومجاهد " أي أن صلاة الكفار لم تكن إلا صفير وتصفيق " . فهل تريد أخي الحبيب أن تكون فيك شبه من ذلك ولو أنه شبه ظاهر فلك قسط من الذم والذنب . [تفسير القرطبي - الطبري - ابن كثير] الدليل الرابع : قال تعالى : {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا} (الإسراء : 64) قال ليث عن مجاهد (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ ) " أي استذل منهم من ستطعت بصوتك ، قال : وصوته الغناء " [ تفسير الجلالين - الطبري - القرطبي ] الدليل الخامس : قال تعالى : {أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ * وَأَنتُمْ سَامِدُونَ} (النجم 59 : 60) قال عكرمة عن ابن عباس : السمود معناه الغناء في اللغة . انظر أخي الحبيب إلى هذا الوعيد والإستنكار من الله سبحانه وتعالى للكفار وإنما دل على ذلك على أن الغناء في الأصل هو استهزاء بالله وبعد عن القرآن ونفحاته وحجاب كثيف بين العبد وربه . [تفسير ابن كثير - القرطبي - البيضاوي] ثانياً : الأدلة من السنة النبوية الدليل السادس: قل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )) [صحيح البخاري] * الحر : الزنا * يستحلون : أي أنها جميعا حرام الدليل السابع : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (( إنما نهيت عن سوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة )) [صحيح الجامع 5194] الدليل الثامن : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (( إن الله حرم النار عل أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين وزادني صلاة الوتر )) [ السلسلة الصحيحة 1708] * المزر : النبيذ * الكوبة : الطبول * القنين : أي العود [ غذاء الألباب] الدليل التاسع : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (( يمسخ قوم من هذه الأمة في آخر الزمان قردة وخنازير )) قالوا يارسول الله أليس يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ؟ قال (( بلى ويصومون ويصلون ويحجون )) قيل فما بالهم ؟ قال ((اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا على شربهم ولهوهم فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير )) . [رواه ابن أبي دنيا] ثالثاً : قول الأئمة الأربعة قول الإمام (أبو حنيفة) : يجعله من الذنوب . وقد صرح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف حتى الضرب بالقضيب وصرحوا بأنه يوجب الفسق والتلذذ به زندقه . قول الإمام (مالك) : فإنه نهى عن الغناء وعن إستماعه وقال إذا اشترى جارية فوجدها مغنية كان له أن يردها بالغيب وقال إنما يفعله عندنا الفساق . قول الإمام (الشافعي) : أن الغناء لهو يشبه البطل والمحال ومن استكثره فهو سفيه ترد شهادته وقال خلفت بغداد وفيها شيئاً أحدثته الزنادقة يصدون به الناس عن القرآن الضرب بالقضيب على الجلود . قول الإمام (أحمد بن حنبل) : الغناء ينبت النفاق في القلب . ونص على كسر آلات اللهو كالطنبور وغيره . وحرم بيع الجارية عل أنا مغنية . ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراجع : إغاثة اللهفان لشيخ الإسلام (ابن القيم الجوزيه). تحريم آلات الطرب للشيخ (ناصر الدين الألباني). ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وأرجو من المشرفين التثبيت والله لأهمية الموضوع .. الموضوع مهم جداً جداً .. وبالله عليكم لا تنسوا التصويت وإليكم درس للشيخ_مسعد أنور عن الغناء (درس جميل جداً والله) والآن أخي الكريم بعد قراءة كلام ربنا جل وعلى وتفسيرالصحابة لهذا الكلام - وقرأت كلام رسولك محمد (صلى الله عليه وسلم) - وقرأت كلام الأئمة الأربعة
ماذا ستفعل ؟؟
__________________
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
اخي بارك الله وجعلها في ميزان حسناتك ما احوجنا الى العمل بهذا النصوص لان معظم شباب هذه الايام قد اتبعوا طريق بما يسمى الحضارة
ارجو من الله ان يثبتنا ويرد شبابنا الى هذا الدين الحنيف ردا جميل وان يجعلنا من عتقاء شهر رمضان نصيحة انه من الافضل سماع القران والاناشيد النبوية التي تحض على طاعة الله ورسوله ولكم جزيل الشكر على هذا الموضوع الذي نحن بامس الحاجة ان نعمل به |
|
#3
|
|||
|
|||
|
اخي بارك الله فيك ما عذاب من يستمع الى الاغاني اذا وردت احاديث صحيحة وقوية الاسناد ارجو ان تدرجها
ولكم جزيل الشكر |
|
#4
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك اخي .
والحمد لله رب العالمين
__________________
http://www.dvd4arab.com/showthread.php?t=404201هذه الايه لها احساس غريب ياريت تسمعوها لمشاري راشد |
|
#5
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك ربنا يكتر من أمثالك ويجازيك كل خير.
|
|
#6
|
||||
|
||||
|
جزاك الله كل خير, و ربنا يهدينا و إياكم
|
|
#7
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم جميعاً ... أنا آسف جداً على التأخير
كل عام وأنتم جميعاً بخير .... وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الصلاة والصيام والقيام
جزاك الله خيراً أخي الكريم على تعليقك .... ولكن الأناشيد التي نسمعها لابد وان تكون خالية من المعازف نهائياً لأن حديث رسول الله صريح وهو ينهانا عن المعازف اللهم ثبت شباب المسلمين على طاعتك
أخي الكريم ... قل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )) ونستنتج من هذا أن رسول الله ينهانا نحن المسلمين عن سماع الموسيقى ... أليس هذا بالحق ؟ ونعود إلى القرآن الكريم فنجد ربنا -جل وعلى- يقول : {وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} (46) سورة الأنفالثم يقول ربنا ليحذرنا من معصية أوامر رسول الله فيقول : {وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (14) سورة النساء{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا} (36) سورة الأحزاب {إِلَّا بَلَاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} (23) سورة الجن وفي النهاية أخي الكريم ........... ما هذا ينهانا رسول الله عن سماع الموسيقى .... ويحذرنا ربنا عن معصية رسوله ويقول {وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ} ... فماذا ترى أنت بعد هذا الكلام؟؟ في إنتظار تعليقك وجزاك الله خيراً .... هداني الله وإياك إلى الصراط المستقيم وإلى سنة سيد النبيين محمد - صلى الله عليه وسلم -
جزاك الله خيراً أخي الكريم على إضافتك
والحمد لله رب العالمين بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيراً
بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيراً
جزاك الله خيراً أخي وهداني الله وإياك إلى صراطه المستقيم |
|
#8
|
|||
|
|||
|
جزاك الله كل خير أخي وشفيفي محمد على الموضوع الرائع
__________________
{وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} روى سفيان بن عيينة عن سفيان بن سعيد عن مسعر قال: بلغني أن ملكا أُمِر أن يخسف بقرية، فقال: يا رَب فيها فلان العابد، فأوحى الله تعالى إليه أن بِـه فابـدأ، فإنه لَم يتمعر وجهه فيَّ (غضبا لانتهاك محارم الله) ساعة قط. |
|
#9
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
جزاك الله خيراً أخي أحمد على تشريفك للموضوع وردك |
|
#10
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرا
__________________
اللهم اجعلنا من الصابرين ******* ماتُبنا فعُدنا
|
|
#11
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أخى الكريم على هذا الموضوع الرائع و جعله فى ميزان حسناتك إن شاء الله أنا متفق معك فى تحريم الغناء و أنا و لله الحمد لا أسمع الأغانى .. و لكن لى استفسار و أو سؤال : يعتمد البعض - مثل الشيخ القرضاوى - لإثبات أن الغناء حلال على حديث سيدنا أبو بكر الصديق - رضى الله عنه - عندما دخل على السيدة عائشة و هى تلهو مع الجوارى فقال : أمزمار الشيطان فى بيت رسول الله ؟ فقال له الرسول صلى الله عليه و سلم أن يتركها ... فكيف يمكن الرد على هؤلاء ؟
__________________
قال تعالى : قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) |
|
#12
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
جزاك الله خيراً أخي على مرورك |
|
#13
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أخي الكريم أسأل الله أن يحفظ عليك هذه النعمة واستمع أخي لكي تعرف أن ترد على هؤلاء أسأل الله أن يهديني وإياهم : ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيدنا أبو بكر دخل على النبي في يوم العيد وكان النبي متغطي وكان هناك بنتين صفيرتين كل بنت تغني بغناء بعاث فأنكر سيدنا أبو بكر هذا وقال ((أمزمور الشيطان في بيت النبي )) بالالي طالما أنكر سيدنا أبو بكر يبقى الأصل في الغناء هو الحرام (( قال النبي دعهن فإننا في عيد ليعلم الناس أن في ديننا فسحة )) 1- من الذي كا يغني ==> بنت عندها خمس سنوات 2- ماذا كانت تغني ==> كانت تغني أناشيد بعاث أي اناشيد جهادية يعني دماء ورقاب وطعن هل هذا يساوي والعياذ بالله (خدني في حنانك) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ أرجو أنتكون المسألة وضحت وجزاك الله خيراً أخي المصدر : شريط الشيخ/ مسعد أنور ==> الشباب وفتنة الغناء في الدقيقة 1:15.10 إستمع إلى الشريط في هذا الرابط |
|
#14
|
|||
|
|||
|
اخى الحبيب جزاك الله كل خير على موضوعك وكلامك صحيح 100%
ويكفى ان تسأل نفسك سؤال بسيط جدا الاوهو إذا جئت يوم القيامة ووقفت امام الخالق عز وجل لكى يحاسبنى على اعمالى وانا ارى اعمالى تعرض على وتوضع فى الميزان فالصلاة توضع فى ميزان الحسنات والكذب فى ميزان السيئات ثم يأتى الغناء فيا ترى أين سيوضع الغناء أفى كفة الحسنات أم السيئات وحينما تعرض السؤال على عقلك وقلبك ستجد ان الغناء ليس من الاشياء الحلال ولا فائدة منها ابدا ولم يذكر عن سماع الاغانى فى القران شيئا وبالتالى ستوضع فى كفة................................... السيئات وبالتالى هى حراممم والاولى بنا سماع ما يفيدنا فى الدنيا والاخرة وما يذكرنا بالله
__________________
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر امحى ذنوبك فى دقيقتينhttp://www.shbab1.com/2minutes.htm |
|
#15
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أخي الكريم هاني جزاك الله خيراً على إضافتك المتميزة وأضيف نقطة شبيهة بإضافتك هل ياترى يوم القيامة هؤلاء المغنيين هل سيحشرون مع أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والصحابة أجمعين .. هؤلاء الذين ذبحوا الدين الذي بناه الصحابة هل سيحشرون معهم أترك الإجابة إليكم جميعاً وجزاك الله خيراً أخي هاني |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|