مشاهدة النسخة كاملة : حكم تولية المراءه القضاء
salehlawyer
02-09-2005, 11:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
تولية المراءه القضاء
اولا: فى الشريعه الاسلاميه
اجمع علماء الاسلام انه لا يجوز ان تتولى القضاءوذلك على التفصيل الاتى
الامام مالك
قال انه لا يجوز تولية المراءه القضاء واثم من ولها ولا يمضى حكمها لو كان صوابا
و وافقه باقى الائمه الاربعه على هذا القول
الا ان الامام ابو حنيفه قال(لا يجوز ان تتولى المراءة القضاء واثم من ولاها ويمضى حكمها ان كان صوابا)
وبناء على قول الامام ابو حنيفه انه لا يجوز انت تتولى المراة القضاء والاثم يقع على من قام بتوليتها ولكن يمضى حكمها ان كان صوبا
وخالف ابن حزم اجماع العلماء
حيث اجاز ان تتولى المراة القضاء
ادله الائمه الاربعه
ا_ قول النبى صلى الله عليه وسلم(لن يفلح قوم ولوا امرهم امراءه)
2_ان المراءه لا تجوز شهادتها فى الحدود بجماع العلماء فكيف يجوز لها القضاء فيها
ولم نرى لابن حزم دليل قوى يذكر
ثانيا: فى القانون
اجاز القانون المصرى تولية المراءه القضاء
وذلك بعد ان اقاموا ادله غير صحيحه وملفقه و مفتراه للامام ابو حنيفه
علما بان الماده الاولى من الدستور تفيد ان الشريعه الاسلاميه هى المصدر الريسى للتشريع
وعلى ذللك فان اجماع علماء المسلمين على عدم جواز تولية المراءه القضاءوالدستور المصرى يرجع فى تقنين قوانينه للشريعه الاسلاميه حيث ان الشريعه الاسلاميه هى المصدر الريسى للتقنين وعلى ذلك فانى ارى عدم دستورية تولية المراءهللقضاء وهذا يخالف الشريعه وبالتالى يخالف القانون
من عنده دليل على جواز تولية المراءه القضاء فلياتى به وسوف يجد الرد عليه بالدين والقانون والمنطق
weswes1000
03-09-2005, 12:04 PM
عندك حق اخى العزيز
انا ايضا ضد تولية المرءاة القضاء
لانه لا يوجد نص يبيح لها ذلك
ولكن جميع النصوص الموجودة تمنع توليها القضاء
salehlawyer
05-09-2005, 05:44 PM
السلام عليكم اخى Weswes1000
مشكور على اهتمامك بالموضوع
لو عندك اى نقد للموضوع انا ارحب بيه وارحب بك صديقا
اخوك صالح حسب الله
محام وباحث قانون
الزمالك
14-09-2005, 03:12 AM
وايه رأيك في سفر المرأه بدون محرم وسفرها بدون اذن زوجها؟؟!! وايه رأيك في الخلع ومهازله؟؟!!!
salehlawyer
16-09-2005, 11:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور اخ الزمالك
الزوج هو الولى لزوجته لقول النبى صاى الله عليه وسلم كلكم راععى وكلكم مسؤل عن رعيته وعلى هذا فان المرأه لا يجوز لها السفر الا باذن وليها
اما عن الخلع فهو من الشريعه الاسلاميه واختلف معك فى ان للخلع مهازل لان الخلع ثابت بالسنه
ممكن توضح ايه المهازال التى فى الخلع من وجهة نظرك
اما ولاية المرأ للقضاء فهذا يخالف الشريعه
الزمالك
21-09-2005, 02:23 AM
اخي العزيز salehlawer
اما عن الخلع فهو من الشريعه الاسلاميه واختلف معك فى ان للخلع مهازل لان الخلع ثابت بالسنه
الخلع حدث مره واحده فقط في عهد النبي ولكن ليس كما يحدث الان : فالنبي لم يجبر الزوج على الطلاق بل خيره ولم يقل للمرأه انت قد طلقت منه دون رضاء الزوج اما ما يحدث الان فهو ان تذهب المرأه الى القاضي فيبت في القضيه ثم يعطيها ورقه طلاقها دون الرجوع للزوج اصلا وهذا مخالف للشرع........ثانيا في حاثه الخلع في عهد النبي يأخذ الرجل ما دفعه من مهر وخلافه لان المرأه هي التي تطلب الطلاق(اتردين عليه حديقته(وكان قد اعطاها حديقه كمهر)) اما ما يحدث الان فالرجل يطلق دون ارادته ولا يأخذ حقه وهو المهر وايضا يقوم بدفع النفقه والمتعه وغيرها من الاموال التي تدفع في حالات الطلاق العادي
واذكرك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((المختلعات هن المنافقات))
وقوله صلى الله عليه وسلم ((ايما امرأه طلبت من زوجه الطلاق دونما بأس فحرام عليها رائحه الجنه))
salehlawyer
22-09-2005, 11:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخ الزمالك
تحبة طيبه وبعد
الخلع حدث مره واقره النبى صلى الله عليه وسلم واذا اقره فهو دليل على جوازه وليس العبره بعدد المرات التى حدث فيها الخلع انما العبرهبجوازه فهو جاءز شرعا
وقال الامام مالك ان الزوج يطلقها اما غيره من العلماء قال بان الطلاق يقع رغم اعتراض الزوج
وانى ارى ان الرجل الذى تخلعه زوجته وهو يتمسك بها ليس فيى اى صفه من صفات الرجوله
كما انها لا تستحق نفقه لنفسها انما النفقه تكون للاولاد
ممكن اعرف اسمك علشان اناديك بيه
انا صالح حسب الله
محام وباحث قانونى
semsm
05-10-2005, 09:23 PM
اخى العزيز صالح
هذه المواضيع التى تتحدث عن اراء الفقهاء تجذبنى بشده
شكرا لك عزيزى وفى انتظار مواضيع مميزه على هذا المستوى
salehlawyer
15-10-2005, 05:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور سمسم على رايك وارجو ان يكون الموضوع اثار اعجابك
الزمالك
16-10-2005, 03:57 AM
الخلع حدث مره واقره النبى صلى الله عليه وسلم واذا اقره فهو دليل على جوازه وليس العبره بعدد المرات التى حدث فيها الخلع انما العبرهبجوازه فهو جاءز شرعا
هل قرأت تعليقي اخي العزيز!!
هل المره التى حدث فيها الخلع بالصوره التي يتم بها الان ؟؟؟اقرأ ردي السابق مره اخرى واشكرك على الاهتمام
m_elmogy
15-11-2005, 12:52 PM
هل قرأت تعليقي اخي العزيز!!
هل المره التى حدث فيها الخلع بالصوره التي يتم بها الان ؟؟؟اقرأ ردي السابق مره اخرى واشكرك على الاهتمام
أخي الفاضل
إن الخلع كما له مساوئ فإن له مزايا هامة جدا ... فما زلنا نتذكر تعسف بعض الرجال في الاحتفاظ بزوجاتهم على الرغم من أنهن كارهات للعيش معهم والنماذج عديدة من الواقع و أروقة المحاكم كانت وما زالت للأسف تعج بمثل هذه التعسفات فلما تحكم محكمة أول درجة بالتطليق يستأنف الزوج ثم النقض ..ويستغرق ذلك سنون طويلة والزوجة معلقة لا هي مطلقة ولا هي متزوجة ، ولكن الآن بتطبيق الخلع أصبح حكم أول درجة واجب النفاذ ولا إستئناف له سوى النقض فقط وهذا أفضل في عديد من الحالات "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان" ... وأنا أعتقد أن الزوج الذي يقبل أن يعيش مع زوجة وهي كارهة له هو رجل بلا كرامة لا يستحق أن يخلع فقط بل أن يحرم من الزواج مرة أخرى ..
وقد أبدعت الفنانة فاتن حمامة في تصوير هذا الوضع في فيلم "أريد حلا" وهو فيلم يناقش المسائل القانونية بشكل موسع وممتاز ،من وجهة نظري،
سيدي ، تخيل أن لك أخت أو قريبة تلقى أشد المرارة والعذاب وهي مقيدة الحرية في إنتظار كلمة من زوجها بالتطليق لعدة سنوات على الرغم من أنها تستطيع ذلك الآن خلال أشهر بسيطة ..
من ناحية أخرى ، الزوجات المحترمات اللاتي يسئن إستخدام هذا القانون ويلجأن إلى الخلع عند أول مشكلة تطرأ مع الزوج ، أقول أنهن لا يستحققن العيش والهنأ بالحياة الزوجية المستقرة والأحرى بالأزواج أن يطلقهن فورا حفاظا على كرامتهم وولايتهم عليهن ...والله الموفق
vBulletin® v3.8.1, Copyright ©2000-2009, Jelsoft Enterprises Ltd.